窦唯,朝简-制作技艺
制作技艺 - 窦唯/朝简
上古结绳记事,苍颉制字代绳。
龙马负图,伏羲因画八卦;
洛龟呈瑞,大禹因列九畴。
历日是神农所为,
甲子乃大挠所作。
算数作于隶首,律吕造自伶伦。
甲胄舟车,系轩辕之创始;
权量衡度,亦轩辕之立规。
伏羲氏造网罟,教佃渔以赡民用;
唐太宗造册籍,编里甲以税田粮。
兴贸易,制耒耜,皆由炎帝;
造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。
冠冕衣裳,至黄帝而始备;
桑麻蚕绩,自元妃而始兴。
神农尝百草,医药有方;
后稷播百谷,粒食攸赖。
燧人氏钻木取火,烹饪初兴;
有巢氏构木为巢,宫室始创。
夏禹欲通神祗,因铸镛钟于郊庙;
汉明尊崇佛教,始立寺观于中朝。
周公作指南车,罗盘是其遗制;
钱乐作浑天仪,历家始有所宗。
育王得疾,因造无量宝塔;
秦政防胡,特筑万里长城。
叔孙通制立朝仪,
魏曹丕秩序官品。
周公独制礼乐,萧何造立律条。
尧帝作围棋,以教丹朱;
武王作象棋,以象战斗。
文章取士,兴于赵宋;
应制以诗,起于李唐。
梨园子弟,乃唐明皇作始;
《资治通鉴》,乃司马光所编。
笔乃蒙恬所造,纸乃蔡伦所为。
凡今人之利用,皆古圣之前民。
医士业岐轩之术,称曰国手;
地师习青乌之书,号曰堪舆。
卢医扁鹊,古之名医;
郑虔崔白,古之名画。
晋郭璞得《青囊经》,
故善卜筮地理;
孙思邈得龙宫方,能医虎口龙鳞。
善卜者,是君平、詹尹之流;
善相者,即唐举、子卿之亚。
推命之人即星士,
绘图之士曰丹青。
大风鉴,相士之称;
大工师,木匠之誉。
若王良,若造父,皆善御之人;
东方朔,淳于髡,系滑稽之辈。
称善卜卦者,曰今之鬼谷;
称善记怪者,曰古之董狐。
称诹日之人曰太史,
称书算之人曰掌文。
掷骰者,喝雉呼卢;
善射者,穿杨贯虱。
樗蒱之戏,乃云双陆;
橘中之乐,是说围棋。
陈平作傀儡,解汉高白登之围;
孔明造木牛,辅刘备运粮之计。
公输子削木鸢,
飞天至三日而不下;
张僧繇画壁龙,
点睛则雷电而飞腾。
然奇技似无益于人,
而百艺则有济于用。
上古结绳记事,苍颉制字代绳。
龙马负图,伏羲因画八卦;
洛龟呈瑞,大禹因列九畴。
历日是神农所为,
甲子乃大挠所作。
算数作于隶首,律吕造自伶伦。
甲胄舟车,系轩辕之创始;
权量衡度,亦轩辕之立规。
伏羲氏造网罟,教佃渔以赡民用;
唐太宗造册籍,编里甲以税田粮。
兴贸易,制耒耜,皆由炎帝;
造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。
冠冕衣裳,至黄帝而始备;
桑麻蚕绩,自元妃而始兴。
神农尝百草,医药有方;
后稷播百谷,粒食攸赖。
燧人氏钻木取火,烹饪初兴;
有巢氏构木为巢,宫室始创。
夏禹欲通神祗,因铸镛钟于郊庙;
汉明尊崇佛教,始立寺观于中朝。
周公作指南车,罗盘是其遗制;
钱乐作浑天仪,历家始有所宗。
育王得疾,因造无量宝塔;
秦政防胡,特筑万里长城。
叔孙通制立朝仪,
魏曹丕秩序官品。
周公独制礼乐,萧何造立律条。
尧帝作围棋,以教丹朱;
武王作象棋,以象战斗。
文章取士,兴于赵宋;
应制以诗,起于李唐。
梨园子弟,乃唐明皇作始;
《资治通鉴》,乃司马光所编。
笔乃蒙恬所造,纸乃蔡伦所为。
凡今人之利用,皆古圣之前民。
医士业岐轩之术,称曰国手;
地师习青乌之书,号曰堪舆。
卢医扁鹊,古之名医;
郑虔崔白,古之名画。
晋郭璞得《青囊经》,
故善卜筮地理;
孙思邈得龙宫方,能医虎口龙鳞。
善卜者,是君平、詹尹之流;
善相者,即唐举、子卿之亚。
推命之人即星士,
绘图之士曰丹青。
大风鉴,相士之称;
大工师,木匠之誉。
若王良,若造父,皆善御之人;
东方朔,淳于髡,系滑稽之辈。
称善卜卦者,曰今之鬼谷;
称善记怪者,曰古之董狐。
称诹日之人曰太史,
称书算之人曰掌文。
掷骰者,喝雉呼卢;
善射者,穿杨贯虱。
樗蒱之戏,乃云双陆;
橘中之乐,是说围棋。
陈平作傀儡,解汉高白登之围;
孔明造木牛,辅刘备运粮之计。
公输子削木鸢,
飞天至三日而不下;
张僧繇画壁龙,
点睛则雷电而飞腾。
然奇技似无益于人,
而百艺则有济于用。
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